电视、受众与文化研究

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作　　者：（英）莫利著，史安斌主译
出版社：新华出版社
出版时间：2005-1-1

页　　数：383
印刷时间：2005-1-1
价格：48元

戴维· 莫利，英国伦敦大学歌德史密斯学院首席教授，主要研究领域包括大众传播和媒介文化研究。他的主要著作有《<全国新闻>受众》，《家庭电视》、《认同的空间：全球媒介、电子世界景观与文化边界》以及《家庭领地：媒介、流动性和身份/认同》等。

《电视、受众和文化研究》是英国著名学者戴维·莫利撰写的一部受众研究方面的经典之作。该书集中了作者在相关领域多年研究的成果，将文化研究的理论框架和实证研究相结合，对电视受众研究的产生、发展和未来做了多角度、多侧面的探索。在本书开篇，莫利从文化研究的角度对受众研究的历史和现状做了全面而系统的评述。在此基础上，他对以下问题进行了深圳的专察：（1）阶级、性别和文化上的差异是如何影受众对电视“文本”的解读以及家庭内部的媒介使用行为的？（2）大众传媒是如何构建起“天下（全国）一家”的神话的？（3）在小范围内进行的人种志研究是如何帮助我们把后现代媒介体系中全球和本土的互动效应的？在本书中，莫利把意识形态的概念置于“家庭传播”的语境内进行了重新定义，从而揭示了媒介在公共/私人领域内体验的“接合”和在时间、空间和群体上对社会进行组织的过程中所起的作用。对于媒介/文化研究的一些热点问题，本书亦提出了一些独特的创见。

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在艰涩难读的导论部分，莫利对本书的内容的安排作了交代：首先，通过广泛考察流行的电视节目，对现实生活中的电视节目的意识形态架构进行分析，进行研究媒介受众所参与的消费与解码的多方面过程。同时也尝试着在一个更广泛的家庭传播的背景下，重新构建意识形态的研究框架，这涉及到了新技术、广电媒介和家庭动力之间的宽泛而又错综的联系。此外，莫利致力于研究媒介在接合公共与私人领域方面所起到的作用，以及在对空间、时间与群体所进行的社会性组织过程中媒介所扮演的角色。

莫利指出，本书的研究焦点经历了一系列的转换：通过研究阶级结构与解码过程对意识形态和电视视觉讯息进行分析，进而在家庭语境中考察性别差异所造成的收视行为的异同。在此基础上，本书在两个方面做出了重要的改变：第一，从对电视的去中心作用的关注转向一个更为广阔的视野——不同信息与传播技术在家庭领域内的使用状况；第二，在“后现代地理学”的语境下，对媒介在国家与文化认同的构成中所起的作用做了更为广泛的考察。（P2）可以看出，莫利同传统的受众研究在关注的问题上是一脉相承的，但同时莫利也力求在方法上同传统受众研究区分，莫利建议采用文化研究的方法：文化研究必须同当地的政治、知识话语等文化的形式特点紧密地联系起来……我们必须认识到文化研究对语境的依赖；同时需要强调的是，我们既要避免那种盲目树立正统的倾向，也要避免被已经规范化了的语汇所掣肘。（P3）莫利认为批评了那种“电视文本和受众跨越了文化与政治边界，变得日趋一致”的错误看法，指出应对这些问题在其特有的语境下进行恰当的分析。（P3）莫利认为，应该抛弃对文化研究以及抽象概念的盲目崇拜，对其进行“有必要的谨慎使用”。（4）从而改变美国对英国文化研究“移用”中出现的问题——丧失了传播过程在社会再生产和政治生活重点根基。（4）恰当的文化研究应该是界定传播过程的两个方面——物质部分与话语部分。经济部分与文化部分——的联系，同时防止一方倒向另一方。而当前的很多文化研究工作正是在这一点上欠缺，在对意义建构的话语过程的分析中，没有考虑其制度、经济和物质背景，没能把政治经济学上的洞见融入到文化研究分析中。从整体上看，他们不是没有能力就是没有兴趣对经济学和是和会科学的相关问题进行研究。（5）文化研究中的“文本化”趋向令人担忧，这种趋向使得对文化现象的分析完全游离于它们的社会和物质基础之外。（6）

在总结了文化研究中出现的问题之后，莫利指出应对两种思潮有充分重视——第一种思潮是那些教育社会学和社会语言学的文献，它们研究的是语言学、文化符号和社会结构之间的关系；第二种思潮主要涉及了阶级、文化、意识之间复杂关系的研究。（6）进而莫利指出了他的研究的切入点——重视社会学研究在文化研究领域的必要性和相关性。（6）莫利并不赞同将权力和政治完全建构在语言之上，不应过度依赖对文本的关注，电视不能仅仅被视作一种文本现象。“文本性永远是不够的”（霍尔），文化研究必须要学会与其他事物一起生存。我们不仅要研究电视符号学，更要研究电视社会学。（6）莫利指出他坚持从社会学角度来分析传播和文化问题，他的文化研究观念是非常特殊的，处于边缘地带。（6）莫利关注冲破以电视为中心的媒介研究，并且在信息、传播技术、家庭消费以及其他方面组成的一个整体框架下重新对电视进行定位。