生命与信仰媒体概况
《生命季刊》是在一个异象的引导下办起来的。
据有关资料显示，自中国大陆改革开放以来，到海外求学访学、移民定居的大陆人已在百万以上。我们深信是神把他们——其实是把“我们”——带到了一片心灵与信仰或理性与信仰可以自由碰撞的土地上。我们看见神在这群人身上正彰显着他的美意。他们中间已经出现极为蒙福的一群，即海外大陆基督徒。
海外大陆基督徒，作为一个属灵群体，出现在二十世纪的最後一个时间段里，既不是孤立的，也不是偶然的。当中国大地上以普通百姓为信徒主体的福音运动，在神大能的手引领下，已经形成中国历史上从未有过的信仰奇观时，神在海外为自己预备一批有基督真生命的、能够在二十一世纪向中国知识份子播撒福音种子的工人，难道是不可思议的吗？
然而，要承担起这一使命，海外大陆基督徒需要有相应的生命深度。我们必须承认我们还不具备这样的生命深度。我们的属灵生命需要成长，灵命现状需要突破。我们必须了解“基督徒”不是一个涂抹在额前的符号，而是一种生命本质；我们必须从服事中、从小事上，开始生命的操练；我们必须学会不再说假话和空话；我们必须学习谦卑和包容；我们必须学习过健康的教会与团契生活；我们必须学习把“施比受更为有福”的原则落实在时间和金钱的奉献上……在这许多属灵功课中，我们尤不能忽略的是祷告，渴慕神的话语，定睛於基督的十字架。当我们自己成为盐成为光的时候，也就是我们能够承担这一福音使命的时候。
在这种情况下，《生命季刊》出现了。她期待和弟兄姊妹一起学习属灵功课并互相提醒。她愿意成为反映海外大陆基督徒呼声的园地；她愿意成为团结和凝聚大陆基督徒的纽带。《季刊》是神手中的工具，她以帮助大陆基督徒把生命根基建立在圣经真理中为己任。《季刊》决不带人到主耶稣基督的生命河以外取水。
感谢神，靠着他的恩典，生命季刊从最初的文字事工开始，至今已经发展成为一个集文字、影视、宣教、神学培训、福音大会及联络平台(network)为一体的综合性福音机构,并正式更改注册名称为“中国基督徒生命团契”(Chinese Christian Life Fellowship,Inc.),简称“生命团契” (CCLiFe )。当然，大家已经习惯使用的“生命季刊”仍会继续使用。
我们的异象：
呼吁教会回归圣经，传扬“耶稣基督并祂钉十字架”，并推动“回归十字架”的信仰运动。
主要事工:
以文字出版、大中型聚会、神学培训、网路与影音等形式,传讲“耶稣基督并祂钉十字架”的真理信息。
所在国家
中国
类型
季刊，一季度发一期
影响力
二十世纪九十年代初,一大批来自中国大陆的学人蒙恩归主。至1996年下半年，神把一个异象放在一批弟兄姊妹心中：创办一份旨在满足海外大陆基督徒的灵命需要、有助于他们生命成长的刊物。经过几个月的祷告后,生命出版社于1996年底正式成立;1997年3月,《生命季刊》创刊号正式出版。蒙神保守，从创刊至今，出版发行量不断增加，并成为海内外华人基督徒所喜爱的属灵刊物之一。
生命季刊第57期
在现今这个世代，本着我们信仰的实际状况，我们不仅需要回到各各他，求主的圣灵藉十字架来更新我们的生命；我们也需要不断回到橄榄山，听主在离世前所说的关于末世的话语。十字架使我们一直保持着不变的信仰本质，而主在橄榄上的话却叫我们对主再来的征兆，存一种敏锐与警醒。马太福音24章说，主耶稣坐在橄榄山上，论到祂的降临和世界的末了的征兆，说，“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声……民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了……”借着主耶稣的话，我们看到了末世征兆的综合性特征：宗教、政治、经济、战争的纠结，以及自然灾害的频仍，加之人心的扭曲与败坏等，在在都催促着我们必须警醒。然而主也教训我们在这些征兆临到时“不要惊慌”。我们“警醒”却不“惊慌”，尽力作“忠心有见识的仆人”，“为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们”，如此，“主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了……”
本期杂志的“回归十字架”专栏中，我们刊登了李信源论与主同死同活之“生命模型”的文章的上半部分。文章基于对罗马书第6章的释义，提到一个因信得生（也是基督徒得以成圣）的“生命模型”，每一个被神称义的人，都会被套进这个模型中。这个“模型”，说到底就是十字架。十字架确保了信徒与主基督在“死的形状”与“复活的形状”上的两种联合。前一种联合，使我们不断地“向罪死”，后一种联合，使我们不断地“向神活”。
在“读经与解经”专栏中有两篇文章，冬至的“耶稣基督对尼哥底母谈重生”和李定武的“后现代人的厌烦与盼望”。后者借着路加福音中对浪子的故事解释，让我们看到神的恩典使悔改的意念在罪人心中发动，这恩典推动悔改的意念，促成悔改的行动，带进悔改的喜乐。前者则强调“重生”是神的恩典，“重生”是关乎生命的问题。在今生我们都要不断地依靠圣灵，让圣灵的风不停地吹入我们的心，让祂在我们的生命中不断作更新的工作，这样神的国才能不断地在我们心里掌王权，基督信仰之所以这样积极、真实和宝贵，也就在于此。
生命与信仰
生命季刊第57期
