岂曰无衣，与子同袍

qǐ yuē wú yī ，yǔ zǐ tóng páo 

服がないどころか，子供と同じ服を着ている。

先秦诗歌《诗经·秦风·无衣》

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

谁说我们没有衣服穿？与你同穿一件战袍。

这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

春秋战国时期，楚平王听信谗言，楚国大夫伍子胥父兄双双蒙冤，惨遭杀害。为报家仇，他逃亡吴国，并借用吴国的力量，打败了楚国，占领了楚国的首都，已死了楚平王被掘墓鞭尸。尽管如此，伍子胥还是觉得难解心头之恨，决意要捉拿楚平王之子楚昭王，誓灭楚国。另一楚国大夫申包胥是伍子胥的旧日同僚，为了挽救楚国，就写信给伍子胥，劝说他到此为止，既然仇已经报了，不要灭掉楚国。而伍子胥不听劝阻，一意孤行，坚持灭掉楚国。万般无奈之下，想到楚昭王是秦国的外甥，申包胥就求救于秦国，顾忌着吴国强大的兵力，秦哀公没有一点底气，很是犹豫。就告诉申包胥说，你先在馆驿休息，容我与大臣商议。当时秦哀公沉湎酒色，不把国事放在心上，迟迟不提发兵。心急如火的申包胥眼看求救无望，于是就不脱衣冠，立于秦庭之中，昼夜号泣，以头撞地，面如土色，血流双颊，七天七夜哀嚎不绝，水米不进。秦哀公终被其感动，为之流涕，并赋《无衣》之诗歌褒扬他，诗曰“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，于子同仇”，并命大将子蒲、子虎帅车五百乘，跟从申包胥救楚，申包胥顿首称谢，方才进食。

出现在日本医药NPO法人仁心会等四家机构，联合捐赠给湖北的防护服物资箱上。

日本医药NPO法人仁心等四家机构，联合捐赠给湖北的防护物资箱

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