乡土中国

封面

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会农村的作品，初版于1947年。一共由12篇文章组成。 

       该书本为其在西南联大和云南大学所讲“乡土社会学”时的上课内容，辑录而成一书。在此书中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。而“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的描绘，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着生活的各个方面。”

费孝通

       费孝通（1910-2005），字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等桨项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制卿》、《行行重行行》等。

乡土本色

文字下乡

再论文字下乡 　　

差序格局 　　

系维着私人的道德 　　

家族 　　

男女有别 　　

礼治秩序 　　

无讼 　　

无为政治 　　

长老统治 　　

血缘和地缘 　　

名实的分离 　　

从欲望到需要 　　

后记

现代社会是个陌生人组成的社会 　　

乡土社会里从熟悉得到信任 　　

如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化后，文字才能下乡 　　

感情的淡漠是稳定社会关系的一种表现 　　

中国：从己推人——社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加 [差序格局] 　　

西方：群体的概念清晰，在相应团体内应承担相应责任；“兼善” “等同”[团体格局] 　　

西方人有明确的公务意识，中国人只有纲常伦理，道德规范约束 　　

中国“家庭”的概念是无限扩展的，父子是主轴，西洋则反，以夫妻为主轴 　　

心理学可以从机体的生理变化来说明感情的本质和种类，社会学却从感情在人和人的关系上去看它所发生的作用 　　

《西方陆沉论》中曾描述了西洋的两种文化模式：一是亚普罗式的（西方古典精神，乡土社会），另一种是浮士德式的（现代文化）。前者认为宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超越人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它；但是人连维持它的力量都没有，天堂遗失了，黄金时代过去了。后者则把冲突看作存在的基础，生命是阻碍的克服。没有了阻碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程，不断的变 　　

法制：社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素 　　

乡土社会是“礼治”的社会，“无治而治” 　　

返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里的社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。 　　

礼，是社会公认合式的行为规范，维持礼这种规范的是传统，而传统则是社会所累积的经验。礼的维持和延续的基础是人对于传统的敬畏。是整个社会历史在维持这种秩序。 　　

文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的 [任何文化都是有根、有根据的] 　　

只要环境不变，没有新的细菌侵入，这套不必讲学理的应付方法，总是有效的。既然有效，也就不必问理由了。[不必知之，只要照办] 　　

在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的 　　

一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。（引述《生育制度》） 　　

在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍 　　

人类先有行为，后有思想。决定行为的事从试验与错误的公式中累积出来的经验，思想只有保留这些经验的作用，自觉的欲望是文化的命令（引述自孙末楠）。

       《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期，根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
可以说，作为一本学术性质的著作，这本书是开创了一个非常好的先河。它短小精炼的篇章，朴实无华却相当精当的叙述语言，探讨性的叙述方式与丰富充实的内容与深刻悠远的意义融合在一起。这种方式，是一种开放式的学术著作方式，绝无故作高深，也不会降低水准，就这样使各个水平的读者，都能通过阅读这本书，获得自己独特的感悟与收获。 
       这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。——费孝通。